第221章 脸成两瓣

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　　“这样看起来，日国确实很多都照搬了我国的东西啊。”

　　“是啊，不过，这都是过去的事情了。”

　　龙娇道：“自从进入了神变历时代，实际上，日国名存实亡了。”

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　　而大内氏则全权管理日明贸易，其权力和经济实力可想而知。室町中期政局相对稳定时代，行武出身的各地守护官开始了对文化的关注。

　　他们一方面仰慕京都中央文化，另一方面为了增加自身的素质和威信，也为了提高地区文化水平，纷纷修建寺院，从京都招募人才。在这中间，大内义弘统领下的周防山口市，因最早引进中央文化，此时已成为高僧云集，文人墨客往来不绝的文化都市，以高水准的大内文化著称，有“小京都”之誉。

　　大内氏占尽得天独厚的优势，野心渐渐膨胀，终于于1399年（应永6年）举旗叛乱，史称“应永之乱”。此时，足利义满虽已隐退出家，但仍然垂帘听政。

　　在平息“应永之乱”的战斗中，大内义弘战死疆场。为了纪念大内义弘并供奉他的菩提，其弟大内盛见在香积寺建了一座五重塔。

　　五重塔就产生在这样的背景下.尽管建造者希望它显得端庄古扑，尽管它极力模仿以京都奈良为中心的中央文化的形象，它的身上毫无疑问的刻上了鲜明的时代和地方特征。

　　古建筑的价值不仅仅体现在均衡优美的外表，对现代建筑的启示尤为珍贵。在这期间偶然看到一个关于现代高层建筑抗震设计的电视节目。这种设计的启示正是来自木塔的结构。

　　日本是风景优美的国家，同时这块美丽的国土也是暴虐的土地。作为多地震国家，在古代建造高塔又要做到防震抗风极为不易。

　　为此，在学习中国传统木构建筑式样的同时，日本人又结合本国的地理条件改进了结构方式和维护方式，使木塔完好保留至今。

　　充足的木材资源及中国古代木构建筑的隼卯结构本身起到的抗震

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