第五十章 金字塔

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　　马杰诺问了好些问题后，最终还是选择放了这四人离开。

　　其实他们可不像看起来那么原始，虽然穿衣上不怎么讲究，可蛇民早就掌握了铁的开采与铁器的铸造，并在魔法层面也有了一定造诣，在他们这儿，魔法被称作巫术，使用魔法的人被称作巫师。

　　与精灵青睐自然魔法不同，蛇灵之民对于火焰巫术情有独钟，并不是每个有天赋的蛇民都能有机会学习巫术，在他们眼里，巫术是神灵赐予的力量，所以只有得到蛇神认可的蛇民才能够享受到这份殊荣。

　　由于他们对农耕有着莫名的排斥，至今仍旧保持着狩猎与采集的生活传统，这导致蛇灵之民为了获取食物，不得不将活动区域尽可能扩大，他们的足迹和零星的定居点甚至遍布大半个雨林。

　　常居在蛇灵之城的人口不到五万，多为巫师、手工艺者、妇女和儿童，平日里，妇女负责采集和编织，男人们负责狩猎和开掘矿物，真正的猎人每隔一个月才会归来一次，当他们回来时，往往带着风干的连骨肉块和剥好的毛皮。

　　物资将会全部上交到巫师们的手上，再根据人头，统一配发至各个家庭之中。

　　蛇民的家庭组成在马杰诺看来十分奇怪，他们好像对规规矩矩的婚姻并不是很感兴趣。他们的家庭可以由多妻多夫组成，像狈巴这四个人就拥有着同一位妻子，同一个女儿，而他们之间又有着同父异母的血缘关系。

　　对于这点，马杰诺做过猜想，这种情况也许是恶劣的雨林环境所造成的，野兽越来越凶暴，凶蛮的亚人亦在兴起，再加上毒虫疾病的威胁，猎人和采集者随时都可能在活动中遭遇危险而死亡，为了使得幼子在丧亲后不至于无人抚养，这种家庭构成也算是种机智的做法了。

　　但马杰诺也看出了蛇民社会的弊病，若他们继续限制巫术学习的话，很可能在不久的将来，被自然所淘汰掉。

　　而真正让马杰诺挂在心上的，则是狈巴口中的“半人”。

　　半人和半精灵容貌相近，寿命却与人类差不多，也没有半精灵天生便拥有的敏捷与自然亲和——他们显然并非初代人类和精灵结合之后的产物，而是自那之后又延续过好几代了，精灵的血液

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