第163章 受命于天，既寿永昌

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　　晋恭帝就在王弘的注视下完成了这历史性的一刻，抄完诏书，盖好玉玺，就让王弘将诏书拿去。

　　刘裕在接到诏书后……

　　当然是婉言谢绝。

　　晋恭帝也很上道，再次单独颁布一道给刘裕的诏书——

　　“咨尔宋王：夫玄古权舆，悠哉邈矣，其详靡得而闻。爰自书契，降逮三、五，莫不以上圣君四海，止戈定大业。然则帝王者，宰物之通器；君道者，天下之至公。昔在上叶，深鉴兹道，是以天禄既终，唐、虞弗得传其嗣；符命来格，舜、禹不获全其谦。所以经纬三才，澄序彝化，作范振古，垂风万叶，莫尚于兹。自是厥后，历代弥劭，汉既嗣德于放勋，魏亦方轨于重华。谅以协谋乎人鬼，而以百姓为心者也。”

　　刘裕再次推辞，请求晋恭帝收回诏书。

　　于是第三封诏书下达——

　　“盖闻天生蒸民，树之以君。帝皇寄世，实公四海。崇替系于勋德，升降存乎其人。故有国必亡，卜年著其数；代谢无常，圣哲握其符。昔在上世，三圣系轨，畴咨四岳，以弘揖让，惟先王之有作，永垂范于无穷。及刘氏致禅，实尧是法……王其允答人神，君临万国，时膺灵祉，酬于上天之眷命。”

　　这个时候君臣两人的大戏基本演完。

　　是时候要考验臣子们的演技——

　　陈留王这个吉祥物难得有了一次露脸的机会，他带着曹魏宗室等二百七十人，及宋国群臣，一起上表劝进，刘裕依旧拒绝。

　　这个时候“人”的作用基本就结束。

　　在刘裕三让三辞的过程中，全国各地突然涌现出无数的祥瑞。

　　太史令骆达记录并上表了天文符瑞数十条，告知天下晋室天命气数已尽，正是刘裕该出来接受天命之时。

　　于是宋国群臣再次上书。

　　戏演到这一步终于才算是演完，刘裕在万般推辞无果后终于是无可奈何的接受了晋室的禅让。

　　在这一番拉扯中，时间又推进到十月。

　　十月丁卯，设坛于南郊，刘裕即皇帝位，柴燎告天，策曰：

　　“皇帝臣讳，敢用

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