第三十九章

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　　虽然自然之神神格品阶在诺兰德大陆诸神中极高，神力强大，少有几个能够媲美，但是缺陷也极为明显，在水，植物领域过于侧重，以至于在其他风火土方面差上太多，无法更进一步。

　　陈浮生曾和那位自然之神的圣者化身在冥河契约仪式上遥遥见过一面，更是知道他收罗了春夏秋冬四女神以父女相称，揣测这位自然之父未必不知晓自身缺陷，也未必不想着更进一步。

　　只是在诺兰德大陆，这种可能性低至不可计量，陈浮生估量他要么是彻底调整神性领域，涵盖风水火土，植物动物等诸多领悟，要么是将四女神抹杀，将其神性神力完全炼入自身，春夏秋冬又一春，自成循环。

　　前者对于以草木之神得道天性亲水的自然之神来太说过困难，不要说积累如此繁多的感悟所要耗费的时间，尤其基于法则优先性，天地真灵的倾向性，无论他成长到多么强大的地步，先天上总是要弱于同天地一道孕育而生的四元素真神一头，算是一种另类的“伪神”，远称不上尽善尽美。

　　至于后者，更是凶险异常。强行吸纳不同属性，甚至彼此对立的神性神力信息，在体内冲突碰撞，即使自然之神境界实力要强出两三个档次，也很难镇压驯服，很容易导致彻底失控，神火内焚，形神俱灭的下场。

　　更何况，当陈浮生从那几名巫师手中将那位冰雪凛冬之神劫去，更抽取对方神性神力，接管了对方的信众部族之后，对于自然之神而言，后一种方法也就意味着彻底失败，另寻出路也不足为奇。

　　陈浮生能够收集到巫师世界的相关信息，那位自然之神当然也不例外。

　　可想而知，当他察觉到魔网计划时，对这位自然之神的冲击之大。

　　作为巫师们研究上千年的目标，魔网必然而然存在着涵盖一应体系领域的根本特性，才能够真正意义上做到包罗万有。

　　而这张魔网的根基更是被巫师们融入天地本源当中，与此方天地合而为一。

　　若是他能够入驻其中，那种先天上的限制便被抹去，上面更加没有四元素古神等的压制。

　　尤其是这个世界神道空白，没有任何真正意义上的神灵存在，一旦他成功，可以说，所有巫师都是他最为虔诚的信徒，每一次冥想锤炼精神力，每一次吐纳元素，塑就模型，释放法术都是一次全身心的祈祷礼拜。

　　而他，则是可以借此真真正正掌控一个世界的全部。

　　巫师们迟迟未能使得魔网计划大功告成，除去耗费的海量资源外，也是因为他们的修炼体系决定了缺少某些特别的事物。

　　这一点上，陈浮生的相思线可以替代，世界树的真身亦是勉强可以作为运转中枢。

　　这样溯源看来，这头雌性精灵阴差阳错被那名巫师擒获带到巫师世界来，背后未必是纯粹偶然，或许也是有着这位自然之神的暗中推动在其中。

　　只不过，显然这位自然之神对这计划到底能否成功实在没有多少把握。

　　毕竟，单论实力，那位巫师议长要稳压他一头，他虽然很强，但在诺兰德大陆，多少还有几个人与之相当。

　　然而这位议长大人在巫师世界，无论实力还是地位，都远远凌驾于任何人之上，根本无法触及。

　　再加上人家又是主场作战，天然占据优势。

　　故而，这头雌性精灵或许还有其他可能一般遭遇的精灵身上携带的不过只是一株分化出来的幼苗，绝无可能成长到自然之神的地步，甚至就连第一步开启性灵都极为艰难，虽然珍贵，但这位自然之神倒也损失得起，不过是投石问路，试探一下罢了。

　　不过，这位自然之神是绝对不会想到陈浮生居然也会出现在诺兰德大陆，而且好巧不巧，恰恰发现并且用北冥真水逼出了巫师们无论用什么手段都没有检测出来的世界树幼苗。

　　认真算起来，陈浮生已经不是第一次破坏这

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