第一百六十五章 兽灵、黒幡

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了那几样按照祖训我们不得外传的或者只有我们族人的血脉才能够练成的秘术之外，你想要知道哪一种我都可以教给你。”

　　出乎陈浮生意料之外，这个老萨满竟是如此的好说话，丝毫没有敝帚自珍的想法，和所有门派的普遍做法都不相同。

　　不过旋即一想，他也就明白过来，这是两者的不同环境造成。

　　道家等门派乃是全天下招收弟子，虽然对资质有着要求，但更看重的还是弟子的心性，有时候甚至还要考虑到那种灵机一动的因缘，自是要优中选优，道法不轻易相传，免得所托非人，非但浪费了师门一片栽培的苦心，甚至仗着一身本事，在外面惹是生非，祸及师门。

　　上古之时，人妖之辩还未那么深入人心之时。就有一个猴妖拜入了一位老仙门下，开始的几年也是不传授神通而是学习礼仪，之后三更授法也是避开了众位师兄弟，甚至在他学艺有成之后，看出他心思不定，怕是个惹祸的根苗，便急忙打发他出去，临行前更是告诫他不得说出师承来历，便是缘由于此。

　　而萨满之术又有所不同，虽然也是操控天地元气的手段，却更加近似于神道之法，只不过信奉的是那所谓的长生天罢了，除了那些需要血脉催动的秘术，那些手段本就大同小异在胡人诸部之间广为流传，而且和道家超脱世俗不同，萨满可是依托部族而生，部落之间时有征伐，而没多一个萨满，都可以让部族更加强大一分，自然是越多人越好。

　　更何况因为粗糙原始的缘故，想要成就萨满就非常考验学习者本身的资质悟性以及灵机一动的机缘了，当然在他们看来这就是长生天的青睐。

　　而修行者修习大道，尽在己身，让他们去信仰所谓的长生天，实在也太过别扭，难有成就。

　　所以这个老萨满才会如此慷慨，没有丝毫犹豫，他根本就不相信陈浮生能够练出些什么东西出来。

　　不过陈浮生本来就没有

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