第五十七章 仪制问题（上）

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不知是会心一笑，还是扭头就把现在口沫横飞，届时已变作老妇的宫女拖到刑房里扎成傻子？

　　劈头盖脸的训了我们一顿，这个宫女才算满意，指着扔在角落里的一把铁锹命令我们道：“还不赶紧挖个坑，把牡丹移进花池子里！？然后你们就可以走了！”

　　我如蒙大赦，这就想走过去拿起铁锹挖坑，却被容儿一把拉住，在我脚上狠狠跺了一下。

　　“怎……怎么了？”我搞不清楚状况。

　　容儿却没有回答我，抬起头看着那个颐指气使的宫女，梗着脖子冷声答道：“这不合规矩。”

　　宫女一愣，旋即大怒：“什么规矩不规矩？这是我们主子的命令！不就一盆花吗？主子喜欢要种在自己宫里是你们的荣幸！管花房的赵福海还敢来要回去不成？”

　　我也压低声音跟着劝：“刚才说那么难听咱们都忍了，现在何苦为这点儿小事儿跟她冲突？君子报仇三十年不晚，不是我说，三十年之后你收拾她跟玩儿一样……”

　　“住口！”容儿杏目圆睁，怒喝道：“不懂别添乱！这可是性命攸关的大事！”

　　容儿所说的“性命攸关的大事”，说到底，就是所谓的“仪制问题”。

　　在等级森严的封建社会，权力结构的金字塔模式决定了，地位越高的阶层人数越少，地位越低的阶层人数越多，这种社会结构严格来说并不稳定，很容易发生“下克上”的情况，人数众多的阶层很容易就可以推翻骑在他们头上，数量和实力却远远不如他们的“上级”。

　　那么，这种隐患严重的社会结构又是如何平稳的在人类历史上维持了数千年之久呢？那是因为我们的祖先找到了维持阶级平衡的不二法门——树立权威。

　　通过彰显自己所处的阶层比其他阶层的优越性，来让下级阶层对自己产生服从和畏惧，是树立权威最简单最有效的方式，而仪制恰好从吃穿住用行上规定着不同阶层所享受的特权和利益，于是便成为了划分权力金字塔不同阶层的标志，也成为了展示阶级优越性的标杆：因为我地位比你高，所以我穿丝你穿麻；因为我地位比你高，所以我坐车你溜腿儿；因为我地位

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