第六百五十二章 魏公公的哲学

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识分子居多。

　　杀人，是解决不了实际问题的。

　　杀了一个高攀龙，还有千千万万个高攀龙。杀了一个左光斗，同样也有千千万万个左光斗。

　　这些个屁股歪了的读书人，很认死理呢。

　　二叔杀的东林党少么？不少！

　　可问题到最后还不是没有得到解决么。

　　因此，魏公公不能重蹈二叔覆辙，他得另辟蹊径。

　　解决问题的关键是什么？

　　答案很简单，就是扳正屁股。

　　屁股正了，很多事情就能得到合理解决。

　　说东林误国，无外两大罪，一清谈，二私利。

　　清谈在于外行领导，不明实际情况，不务实务瞎指挥，乱来，结果导致国事、边事一日一日败坏下去。

　　私利在于根。

　　众所周知，东林党人的根是士绅，而非平民。

　　他们本质上就是江浙财团的代言人，这就注定他们与大明朝廷，与他们根之外的百姓利益是相对的。

　　肉就那么多，大家都来伸筷子，显然，不够分的。

　　魏公公想要解决问题，就得多弄肉来，多给机会，潜移默化之下，人才不是不能为己所用的。

　　毕竟，与东林党人的矛盾，归根结底是人民内部矛盾，不是敌我矛盾。

　　这一点，魏公公时刻提醒自己要分清，要认清，不然会出大纰漏的。

　　杀人，总是下策。

　　早上犒赏三军将士，给部下们发了赏银，又酒足饭饱之后，魏公公独自一人坐在县衙的茅房里反省。

　　每日清晨定时定点反省自己昨天的得失，学到了什么，失去了什么，是魏公公两世养成的好习惯。

　　不过，从前他手里捧着的是手机，现在手里拿着的是他最心爱的小人书而矣。

　　载具是变化了，但本质不变——都是文字和图片。

　　唯一的区别就是接受到的信息有些狭隘，不能再放眼看世界而矣。另外，可能动态的变成静态，让人有些许遗憾。但塞翁失马，焉知没有好事？

　　没了动态的直观视觉剌激，文字的力量就变得很大很大。

　　想象的空间也会变得很大很大。

　　一万个人心中，有一万个金莲啊！



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